Soạn bài Nước Đại Việt ta SGK Ngữ văn 8 tập 1 Cánh diều - chi tiết | Soạn văn 8 - Cánh diều chi tiết

Lựa lựa chọn câu nhằm coi lời nói giải thời gian nhanh hơn

Chuẩn bị

Bạn đang xem: Soạn bài Nước Đại Việt ta SGK Ngữ văn 8 tập 1 Cánh diều - chi tiết | Soạn văn 8 - Cánh diều chi tiết

(trang 114, SGK Ngữ văn 8, tập 1)

Đọc trước văn bản Nước Đại Việt ta; tìm hiểu biết và ghi chép lại những vấn đề về tác giả Nguyễn Trãi giúp cho tới việc gọi hiểu biết văn bản này.

Phương pháp giải:

Đọc trước văn bản Nước Đại Việt ta. Xem lại phần Kiến thức ngữ văn, tìm hiểu biết bối cảnh lịch sử Khi bài Đại cáo bình Ngô (Bình Ngô đại cáo) đi ra đời và ghi chép lại những vấn đề về tác giả Nguyễn Trãi.

Lời giải chi tiết:

Cách 1

- Tiểu sử tác giả: Nguyễn Trãi (1380 - 1442), hiệu Ức Trai.

+ Quê gốc: Chi Ngại, Chí Linh, Hải Dương; sau dời về Nhị Khê (Thường Tín - Hà Tây).

+ Thân sinh: Nguyễn Ứng Long - một căn nhà Nho túng bấn, học tập xuất sắc, đỗ tiến sỹ đời Trần.

+ Mẹ: Trần Thị Thái, phụ nữ của Trần Nguyên Hãn.

+ Sinh đi ra vô một mái ấm gia đình với truyền thống lâu đời yêu thương nước, văn hóa truyền thống, văn học tập.

- Bối cảnh lịch sử: Đầu năm 1428, sau khoản thời gian tiêu xài khử và thực hiện tan tung 15 vạn viện binh tương hỗ của giặc, buộc Vương Thông cần rút quân về nước, Nguyễn Trãi tiếp tục quá mệnh lệnh vua Lê Thái Tổ biên soạn thảo Bình Ngô đại cáo nhằm tía cáo với toàn dân về việc khiếu nại ý nghĩa quan trọng này.

- Những vấn đề về người sáng tác Nguyễn Trãi:

+ Nguyễn Trãi sinh vào năm 1380, tổn thất năm 1442, hiệu là Ức Trai, quê quán xã Chi Ngại (Chi Linh, Hải Dương) sau tách về Nhị Khê (Thường Tín, Hà Tây, ni nằm trong Hà Nội)

- Gia đình: Nguyễn Trãi sinh đi ra vô một mái ấm gia đình cả mặt mũi nội và mặt mũi nước ngoài đều phải sở hữu nhị truyền thống lâu đời rộng lớn là yêu thương nước và văn hóa truyền thống, văn học tập. Chính điều này sẽ khởi tạo ĐK cho tới Nguyễn Trãi được xúc tiếp và hiểu rõ sâu xa tư tưởng chủ yếu trị của Nho giáo.

+ Về con cái người: ông không cha mẹ u kể từ khi 5 tuổi tác. Năm 1400, đỗ Thái học viên và nằm trong phụ vương thực hiện quan liêu bên dưới triều Hồ. Đến năm 1407, giặc Minh cướp việt nam, Nguyễn Trãi theo đuổi Lê Lợi nhập cuộc khởi nghĩa và góp thêm phần đồ sộ rộng lớn vô thành công quang vinh của dân tộc bản địa. Vào thời điểm cuối năm 1427, đầu xuân năm mới 1428, cuộc khởi nghĩa Lam Sơn toàn thắng, Nguyễn Trãi quá mệnh lệnh Lê Lợi viết lách Bình Ngô đại cáo và nhiệt huyết nhập cuộc vô công việc kiến tạo lại nước nhà.

+ Cho cho tới năm 1439, Nguyễn Trãi nài về ở ẩn bên trên Côn Sơn. Năm 1440, ông được Lê Thái Tông chào đi ra canh ty nước. Năm 1442, Nguyễn Trãi chịu đựng oan án Lệ Chi viên và bị khép vô tội "tru di tam tộc". Vào năm 1464, Lê Thánh Tông thân oan cho tới Nguyễn Trãi và cho tới thuế tầm lại thơ văn của ông.

+ Thời đại: Nguyễn Trãi sinh sống vô thời đại xã hội nhiều dịch chuyển, tao loạn - xích míc nội cỗ vô triều đình phong con kiến, nước nhà với giặc nước ngoài xâm, cuộc sống quần chúng khốn cùng và những cuộc khởi nghĩa của quần chúng nổ đi ra từng nơi… điều này tiếp tục phía ngòi cây viết của ông nhắm tới thực tế cuộc sống.

+ Sự nghiệp sáng sủa tác: Nguyễn Trãi là người sáng tác đảm bảo chất lượng về nhiều phân mục văn học tập, bao hàm cả chữ Hán và chữ Nôm:

+ Sáng tác viết lách bằng văn bản Hán: Quân trung kể từ mệnh tập dượt, Bình Ngô đại cáo, Ức Trai ganh đua tập dượt, Chí Linh đập phú, Băng Hồ di sự lục, Lam Sơn thực lục, Văn bia Vĩnh Lăng, Văn loại.

+ Sáng tác viết lách bằng văn bản Nôm: Quốc âm ganh đua tập dượt bao gồm 254 bài bác thơ viết lách theo đuổi thể Đường luật hoặc Đường luật xen lục ngôn.

 - Bối cảnh lịch sử: Đầu năm 1428, sau khoản thời gian tiêu xài khử và thực hiện tan tung 15 vạn viện binh tương hỗ của giặc, buộc Vương Thông cần rút quân về nước, Nguyễn Trãi tiếp tục quá mệnh lệnh vua Lê Thái Tổ biên soạn thảo Bình Ngô đại cáo nhằm tía cáo với toàn dân về việc khiếu nại ý nghĩa quan trọng này.

Đọc hiểu biết 1

Câu 1 (trang 115, SGK Ngữ văn 8, tập 1)

Tìm hiểu biết nghĩa của nhị dòng đầu.

Phương pháp giải:

Đọc nhị dòng sản phẩm đầu và giải nghĩa

Lời giải chi tiết:

Cách 1

- Nhân nghĩa theo đuổi ý kiến của Nguyễn Trãi với nghĩa là: yên ổn dân, trừ bạo.

+ Nhân tức thị khoan thứ, an dân, vì như thế dân.

+ Nhân tức thị hoàn hảo kiến tạo hoàn hảo nước nhà.

+ "yên dân" là thương dân, nơm nớp cho tới dân

+ "trừ bạo" nơm nớp tiêu diệt giặc nước ngoài xâm, thực hiện nước nhà song lập (diệt giặc Minh).

=> Tư tưởng "nhân nghĩa" theo đuổi Nguyễn Trãi Có nghĩa là cần yên ổn dân, kính yêu đảm bảo quần chúng. Tư tưởng này mang ý nghĩa triết lý, bao quấn toàn cỗ cuộc sống và những sáng sủa tác của ông.

Nhân nghĩa theo đuổi ý kiến của Nguyễn Trãi với nghĩa là: yên ổn dân, trừ bạo

Nghĩa của nhị dòng sản phẩm “Việc nhân ngãi cốt ở yên ổn dân/ Quân điếu trừng trị trước nơm nớp trừ bạo”: nơm nớp cho tới dân vì như thế dân, là yêu thương nước, kháng quân xâm lăng này đó là ngăn ngừa từng quyền lực rất có thể thực hiện sợ hãi cho tới dân, lưu giữ yên ổn cuộc sống thường ngày, cho tới quần chúng tận hưởng thanh bình niềm hạnh phúc.

Đọc hiểu biết 2

Câu 2 (trang 115, SGK Ngữ văn 8, tập 1)

Vì sao Đại Việt là một nước độc lập?

Phương pháp giải:

Đọc kĩ văn bản

Lời giải chi tiết:

Cách 1

* Chân lý về việc tồn bên trên song lập, với tự do của nước Đại Việt:

- Cương vực lãnh thổ: "nước Đại Việt ta" - "núi sông cương vực tiếp tục chia".

- Nền văn hiến: "vốn xưng nền văn hiến tiếp tục lâu".

- Phong tục: "phong tục Bắc Nam cũng khác".

- Lịch sử riêng biệt, cơ chế riêng: "Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời tạo ra nền độc lập/ Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên từng mặt mũi xưng đế một phương"

- Hào kiệt: "đời nào thì cũng có".

Chân lý về việc tồn bên trên song lập, với tự do của nước Đại Việt: Cương vực bờ cõi riêng biệt, nền văn hiến lâu đời, phong tục riêng biệt, lịch sử dân tộc riêng biệt, cơ chế riêng biệt, anh hùng hào kiệt đời nào cũng có…

Đại Việt là một trong nước song lập vì như thế với nền văn hiến riêng biệt, bờ cõi riêng biệt, phong tục riêng biệt, lịch sử dân tộc riêng biệt và với cơ chế, tự do riêng biệt. Như vậy, đầy đủ nhằm xác định Đại Việt là một trong vương quốc song lập, tự động căn nhà tự động cường, rất có thể vượt lên từng thử thách nhằm tiếp cận song lập.

Đọc hiểu biết 3

Câu 3 (trang 115, SGK Ngữ văn 8, tập 1)

Phần (2) nhằm chứng minh cho tới điều gì?

Phương pháp giải:

Đọc kĩ phần 2

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Phần 2 nhằm mục tiêu chứng tỏ cho tới việc giặc nước ngoài xâm lịch sự xâm phạm việt nam tiếp tục thất bại và cần trả giá bán giắt vì chưng cả tính mạng của con người của tớ.

Việc giặc nước ngoài xâm lịch sự xâm phạm việt nam tiếp tục thất bại và cần trả giá bán giắt.

Phần (2) nhằm mục tiêu hội chứng cho tới tuy nhiên thất bại thảm sợ hãi của giặc nước ngoài xâm Khi xâm lăng việt nam.

CH cuối bài 1

Câu 1 (trang 116, SGK Ngữ văn 8, tập 1)

Trong nhị dòng đầu của văn bản Nước Đại Việt ta, tác giả nêu lên tư tưởng gì? Diễn đạt nội dung của tư tưởng đó bằng 2 – 3 câu văn.

Phương pháp giải:

Đọc kĩ văn phiên bản và giải nghĩa 2 dòng sản phẩm đầu

Lời giải chi tiết:

Cách 1

- Trong nhị dòng sản phẩm đầu người sáng tác tiếp tục nêu lên tư tưởng nhân ngãi. Nhân nghĩa theo đuổi ý kiến của Nguyễn Trãi với nghĩa là: yên ổn dân, trừ bạo.

   + Nhân tức thị khoan thứ, an dân, vì như thế dân.

   + Nhân tức thị hoàn hảo kiến tạo hoàn hảo nước nhà.

   + "yên dân" là thương dân, nơm nớp cho tới dân

   + "trừ bạo" nơm nớp tiêu diệt giặc nước ngoài xâm, thực hiện nước nhà song lập (diệt giặc Minh).

=> Tư tưởng "nhân nghĩa" theo đuổi Nguyễn Trãi Có nghĩa là cần yên ổn dân, kính yêu đảm bảo quần chúng. Tư tưởng này mang ý nghĩa triết lý, bao quấn toàn cỗ cuộc sống và những sáng sủa tác của ông.

- Tư tưởng nhân nghĩa: yên ổn dân, trừ bạo.

- Diễn đạt: Tư tưởng “nhân nghĩa” theo đuổi Nguyễn Trãi Có nghĩa là cần yên ổn dân, kính yêu đảm bảo quần chúng. Tư tưởng này mang ý nghĩa triết lý, bao quấn toàn cỗ cuộc sống và những sáng sủa tác của ông.

Trong nhị dòng sản phẩm đầu của văn phiên bản Nước Đại Việt tớ, người sáng tác chỉ ra rằng rõ rệt tư tưởng cốt lõi của việc trị nước này đó là “yên dân” và “trừ bạo”. “Yên dân”- thực hiện cho tới quần chúng thừa hưởng thanh bình, niềm hạnh phúc và “trừ bạo”: Diệt từng quyền lực tàn bạo để giữ lại yên ổn cuộc sống thường ngày cho tới quần chúng.

CH cuối bài 2

Câu 2 (trang 116, SGK Ngữ văn 8, tập 1)

Đại cáo bình Ngô được coi là một bản Tuyên ngôn Độc lập. Những nội dung nào vô đoạn trích Nước Đại Việt ta thể hiện điều đó?

Xem thêm: Tiếng Anh 8 Unit 12 Communication (trang 129) | Tiếng Anh 8 Global Success.

Phương pháp giải:

Đọc kĩ văn bản

Lời giải chi tiết:

Cách 1

* Chân lý về việc tồn bên trên song lập, với tự do của nước Đại Việt:

- Cương vực lãnh thổ: "nước Đại Việt ta" - "núi sông cương vực tiếp tục chia".

- Nền văn hiến: "vốn xưng nền văn hiến tiếp tục lâu".

- Phong tục: "phong tục Bắc Nam cũng khác".

- Lịch sử riêng biệt, cơ chế riêng: "Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời tạo ra nền độc lập/ Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên từng mặt mũi xưng đế một phương"

- Hào kiệt: "đời nào thì cũng có".

Chân lý về việc tồn bên trên song lập, với tự do của nước Đại Việt: Cương vực bờ cõi riêng biệt, nền văn hiến lâu đời, phong tục riêng biệt, lịch sử dân tộc riêng biệt, cơ chế riêng biệt, anh hùng hào kiệt đời nào cũng có…

- Những nội dung trong khúc trích Nước Đại Việt tớ thể hiện tại điều đó:

+ Vốn xưng nền văn hiến tiếp tục lâu.

+ Núi sông cương vực tiếp tục phân chia.

+ Phong tục Bắc Nam cũng không giống.

+ Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời tạo ra nền độc lập/Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên từng mặt mũi hùng cứ một phương.

CH cuối bài 3

Câu 3 (trang 116, SGK Ngữ văn 8, tập 1)

Xác định luận đề, luận điểm, lí lẽ và bằng chứng của văn bản.

Phương pháp giải:

Đọc kĩ văn bản

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Luận điểm 1: Cốt lõi của tư tưởng nhân tức thị “yên dân” và “trừ bạo”:

- “Yên dân”: Làm cho tới quần chúng thừa hưởng thanh bình, hạnh phúc

- “Trừ bạo”: Diệt từng quyền lực tàn bạo để giữ lại yên ổn cuộc sống thường ngày cho tới nhân dân

Luận điểm 2: Chân lí về việc tồn bên trên song lập với căn nhà quyền:

Theo Nguyễn Trãi, những nguyên tố căn phiên bản, cải tiến và phát triển một cơ hội hoàn hảo, thâm thúy, trọn vẹn ý niệm về vương quốc, dân tộc bản địa là dựa vào những nguyên tố lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống, song lập, tự do.

- Có nền văn hiến nhiều năm.

- Có lãnh thổ riêng biệt.

- Có phong tục tập quán riêng biệt.

- Có chủ quyền riêng biệt trải qua quýt nhiều thời đại.

- Có truyền thống lịch sử hào hùng.

Luận điểm 3: Sức mạnh mẽ của nhân ngãi, sức khỏe của song lập dân tộc bản địa :

Sức mạnh thực hiện cho tới quân địch thất bại thảm sợ hãi, sức khỏe ấy đập tan từng trở ngại từng test thách

Dẫn hội chứng kể từ thực tiễn biệt lịch sử dân tộc, câu văn biền ngẫu: Lưu Cung,...

Luận điểm 1: Cốt lõi của tư tưởng nhân tức thị “yên dân” và “trừ bạo”:

- “Yên dân”: Làm cho tới quần chúng thừa hưởng thanh bình, hạnh phúc

- “Trừ bạo”: Diệt từng quyền lực tàn bạo để giữ lại yên ổn cuộc sống thường ngày cho tới nhân dân

Luận điểm 2: Chân lí về việc tồn bên trên song lập với căn nhà quyền

Theo Nguyễn Trãi, những nguyên tố căn phiên bản, cải tiến và phát triển một cơ hội hoàn hảo, thâm thúy, trọn vẹn ý niệm về vương quốc, dân tộc bản địa là dựa vào những nguyên tố lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống, song lập, tự do.

Luận điểm 3: Sức mạnh mẽ của nhân ngãi, sức khỏe của song lập dân tộc

Sức mạnh thực hiện cho tới quân địch thất bại thảm sợ hãi, sức khỏe ấy đập tan từng trở ngại từng test thách

Dẫn hội chứng kể từ thực tiễn biệt lịch sử dân tộc, câu văn biền ngẫu: Lưu Cung,...

- Luận đề: xác định nền song lập của nước nhà Đại Việt.

- Luận điểm, lí lẽ và vì chưng chứng:

+ Luận điểm 1: Tư tưởng của người sáng tác (yên dân và trừ bạo).

+ Luận điểm 2: Phân xác định rõ ràng về việc tồn bên trên của nước nhà (có nền văn hiến riêng biệt, bờ cõi riêng biệt, phong tục riêng biệt, lịch sử dân tộc riêng biệt và với cơ chế, tự do riêng).

+ Luận điểm 3: Thể hiện tại ý chí, sức khỏe của nhân ngãi và của song lập dân tộc bản địa (“Lưu Cung tham lam công nên thất bại/Triệu Tiết quí lớn”, “Cửa Hàm Tử bắt sinh sống Toa Đô/Sông Bạch Đằng giết thịt tươi tắn Ô Mã”...).

CH cuối bài 4

Câu 4 (trang 116, SGK Ngữ văn 8, tập 1)

Chỉ đi ra và phân tích tác dụng của phép ví sánh, phép đối, cách sử dụng câu văn biền ngẫu có vô đoạn trích.

Phương pháp giải:

Tìm luật lệ đối, luật lệ đối chiếu, cơ hội dùng câu văn biền ngẫu và phân tách tác dụng

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Việc dùng những câu văn biền ngẫu sóng song, tương xứng cùng theo với phương án đối chiếu (Triệu, Đinh, Lí, Trần đối chiếu với Hán, Đường, Tống, Nguyên) tiếp tục có công dụng nâng vị thế của những triều đại việt nam ngang mặt hàng với những triều đại Trung Hoa.

Lời văn cụt gọn gàng, ý tứ phong phú và đa dạng, lập luận ngặt nghèo, lí lẽ sắc bén càng thực hiện gia tăng tính trung thực và thuyết phục cho tới bài bác thơ.

Các câu văn biền ngẫu sóng song, tương xứng cùng theo với phương án đối chiếu (Triệu, Đinh, Lí, Trần - Hán, Đường, Tống, Nguyên)

=> Nâng vị thế của những triều đại việt nam ngang mặt hàng với những triều đại Trung Hoa.

+ Phép ví sánh: Như nước Đại Việt tớ kể từ trước/ vốn liếng xưng nền văn hiến tiếp tục lâu.

+ Phép đối, câu biền ngẫu: Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời tạo ra nền độc lập/Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên từng mặt mũi hùng cứ một phương.

=> Tác dụng: tăng tính thuyết phục cho tới lí lẽ, dẫn hội chứng, canh ty góp thêm phần khí thế cho tới Đại Việt lúc để ngang tầm với những triều đại ở Trung Quốc.

CH cuối bài 5

Câu 5 (trang 116, SGK Ngữ văn 8, tập 1)

Đoạn trích Nước Đại Việt ta giúp em hiểu biết thêm thắt những gì về Nguyễn Trãi và thế hệ phụ vương ông tớ thời bấy giờ?

Phương pháp giải:

Trả lời nói theo đuổi ý hiểu

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Có thể thấy, tài năng và đức phỏng của Nguyễn Trãi đang được nhận xét cao. Cách dùng lí lẽ vô nằm trong gang thép, ngặt nghèo, nhiều mức độ thuyết phục.

- Tài năng và đức phỏng của Nguyễn Trãi đang được nhận xét cao.

- Cách viết vô nằm trong gang thép, ngặt nghèo, nhiều mức độ thuyết phục.

Đoạn trích Nước Đại Việt tớ canh ty em hiểu thêm thắt tư tưởng nhân ngãi, yêu thương nước nằm trong tầm nhìn nhận về tình hình, viên diện nước nhà của Nguyễn Trãi và mới ông phụ vương tớ thời bấy giờ. Với những hội chứng cứ hùng hồn nhiều mức độ thuyết phục, lời nói thơ gang thép thể hiện tại ý chí của dân tộc bản địa, như 1 phiên bản tuyên ngôn song lập xác định tự do dân tộc bản địa và nêu rõ rệt rằng việt nam trọn vẹn tự động căn nhà, song lập, tự động cường.

CH cuối bài 6

Câu 6 (trang 116, SGK Ngữ văn 8, tập 1)

Dựa vào nội dung đoạn trích, em hãy viết một đoạn văn (khoảng 10 – 12 dòng) để trả lời câu hỏi: Nước Đại Việt tớ là một quốc gia như thế nào?

Phương pháp giải:

Viết đoạn văn theo đuổi yêu thương cầu

Lời giải chi tiết:

Xem thêm: An Toàn Giao Thông - Hoàng Nghiệp - NhacCuaTui

Cách 1

Với đoạn trích Nước Đại Việt tớ, Nguyễn Trãi đã mang đi ra một ý niệm hoàn hảo về vương quốc, dân tộc bản địa, mặt khác xác định quyền song lập, tự động căn nhà ko thể xâm phạm của nước nhà Đại Việt. Tác fake đã mang đi ra những nguyên tố căn phiên bản nhằm xác lập tự do của một dân tộc bản địa theo lần lượt là: quốc hiệu, nền văn hiến, bờ cõi, phong tục tập dượt quán, lịch sử dân tộc, nhân tài hào kiệt,... Đại Việt tớ với nền văn hiến nhiều năm. Nếu mặt mũi Trung Quốc với những nước Hán, Đường, Tống, Nguyên thì Đại Việt tớ với Triệu, Đinh, Lí, Trần. Mỗi mặt mũi làm chủ một phương trời. Đại Việt là một trong vương quốc song lập ko cần chư một nước chư hầu. Tuy từng mặt mũi với thời gian cải tiến và phát triển và suy giảm không giống nhau, tuy nhiên hào kiệt đời nào là cũng có thể có. Người tớ rằng "Hiền tài là nguyên vẹn khí quốc gia", nhưng mà nguyên vẹn khí ko tổn thất thì nước còn cải tiến và phát triển. Vì Đại Việt là một trong vương quốc song lập, với tự do nên hành động xâm phạm bờ cõi của giặc nước ngoài xâm là sai ngược. Nhân dân Đại Việt hero, sẵn sàng đấu giành giật và vượt mặt quân địch xâm lăng, đảm bảo nền song lập dân tộc bản địa và thực sự là tất cả chúng ta tiếp tục thành công thật nhiều trận tấn công rộng lớn.

Nước Đại Việt tớ là một trong nước nhà với nền văn hiến nhiều năm, với tự do bờ cõi, với phong tục tập dượt quán, cơ chế nước nhà riêng biệt, lịch sử dân tộc riêng biệt, trọn vẹn đồng đẳng ngang mặt hàng với những triều đại Trung Quốc. Chính vì vậy nhưng mà quân địch với ý muốn xâm lăng việt nam thế tất sẽ rất cần thất bại. Một dân tộc bản địa song lập ko chi là một trong dân tộc bản địa với song lập và tự do riêng biệt, nhưng mà điều quan trọng luôn luôn phải có là dân tộc bản địa ấy cần với cùng 1 nền văn hiến nhiều năm. Nền văn hiến ấy đó là truyền thống lâu đời văn hóa truyền thống đảm bảo chất lượng đẹp mắt. Nền văn hóa truyền thống ấy kết phù hợp với phong tục tập dượt quán tiếp tục tạo nên sự phiên bản sắc dân tộc bản địa. Đồng thời, cũng chủ yếu truyền thống lâu đời văn hiến tạo nên sự ý chí quật khởi, tạo thành một bề dày lịch sử dân tộc oanh liệt khan hiếm với. Và nền song lập ấy đâu cần bất ngờ vốn liếng với, nhưng mà này đó là sản phẩm của một quy trình đấu giành giật lâu nhiều năm và gian nan giàn giụa hi sinh; này đó là xương ngày tiết của bao lớp phụ vương anh tiếp tục trượt xuống nhằm xây che đậy lên.

BÀI VIẾT NỔI BẬT